Storm Troopers
Der er mange referencer i Det Nye Testamente betingelser beskrives som krigsførelse, at behovet for panser, og appeller være en kristen soldat. Vi hører om slag og advarsler om ikke at lade nogen stjæle din krone for de kommende belønning for udødelighed og herredømmet. Altså, nogle siger det er ikke så mærkeligt Jesus nævnes, "den voldelige tage det [Guds rige] af kraft" (Matt 11:12). Men, hvad var det, at Jesus virkelig menes med dette? Mange gange har vi svært ved at forstå indholdet i en redegørelse, fordi vi er så langt fra den tid og kultur, som det oprindeligt blev talt. Lad os tage, for eksempel, dette skriftsted, der er nævnt ovenfor, er beliggende i Matt 11:12: 
Og fra den dag af John the Baptist indtil nu er Himmeriget taaler vold, og de voldelige tage det af kraft ... "
Hvad betyder dette? Er fysisk vold, der begås mod Guds rige? Er vi skulle være som en bataljon af 'stormtropper' ansætte alle nødvendige kraft-selv fysisk vold for at tage Kongerige?
Jesus oprindeligt sagt disse ord på hebraisk. Derfor lad os se på teksten i sin oprindelige kulturelle rammer. Bindeled er en gammel rabbinsk fortolkning af Micah 2:12-13 som lyder:
Jeg vil helt sikkert samle, Jakob, alle af dig, jeg vil helt sikkert samle den rest af Israel, vil jeg sætte dem sammen til de får af Bozrah, som den flok, midt i deres fold: de skal gøre meget støj på grund af Mængden af mænd. Beskyttelseslaget er kommet op foran dem: de har brudt op, og er gået gennem porten, og er gået ud af det: og deres konge skal passere, før dem, og Herren på hovedet af dem. "
Micah tegner et billede af den gamle jødiske praksis af en hyrde opbygge en improviseret klippe hegnet til pennen op eller koral sine får.
Den næste morgen, for at lade fårene ud, han gør et hul eller brud i hegnet ved at smide nogle af stenene til side. Han går gennem denne 'gate' med får følgende tæt bagefter. Fordi de har været skrevet op hele natten, de presse og skubbe flere forsøger at komme igennem på en gang, bogstavelig talt ved at bryde igennem, og yderligere at overskride den lille port i deres iver efter at komme ud og ind i det grønne græs. De endelig brød ud i det åbne rum, styrtede hovedkulds efter hyrde. "1
Med dette billede, ville en mere nøjagtig gengivelse af Matthew 11:12 være:
Himmeriget er at bryde frem, og hver person i det er at bryde frem [bogstaveligt, 'dem, der bryder ud bryde ud i det']. "2
Så Kongeriget er sprængfyldt ud i verden og borgerne i kongeriget, er at finde friheden. John the Baptist, forløberen for Jesus, er det brud-maker. Jesus Kristus er Messias og kongelige Shepherd fører sine får til frihed og grønne enge. Sammenlign parallelle konto i Lukas 16:16,
Loven og profeterne havde indtil Johannes. Siden dengang i Guds rige er blevet prædiket, og alle er presserende i det. "(Vægt mine)
I én forstand er Guds rige har og fortsat udsættes for fysisk vold fra fjenden som det fremgår af forfølgelse og martyrium hellige ned gennem den historiske aldre. Men på den anden side, hvad vi har brug for, er ikke fysisk vold mod andre, men snarere, åndelig beslutsomhed mod vores syndige kødelige natur. Og deri ligger forskellen mellem, hvor vores 'bryde ud indsats bør rettes til åndeligt løse og være åndeligt fast besluttet på at overvinde vores kødelige natur!
Men Jesus viste sin fortsatte opmærksomhed om vores hang til at gøre fysisk vold, da han fortalte Peter at "Put dit sværd i skeden" (Joh 18:11), efter apostlen skåret ud af ypperstepræstens tjener's højre øre. Senere, mens afhørt af Pilatus, Jesus eftertrykkeligt skille sig selv og hans disciple fra enhver form for fysisk vold, da han svarede,
Mit rige er ikke af denne verden: hvis mit Rige var af denne verden, så ville mine tjenere kæmpet for, at jeg ikke skal leveres til jøderne ... "(Joh 18:36).
Stedet for at bruge fysisk vold, er i Guds rige bryde frem, åndeligt, i hele verden af medier forlagsvirksomhed, prædiken, og personligt vidne så de gode nyheder om Jesus Kristus 'vender tilbage med belønninger om evigt liv som en udødelig Aand Væsen. Ligesom de får bryde ud gennem hullet i hegnet, som vi mennesker, skal som sultne indestængt op får gå efter den gode nyhed om riget med iver og hele vores hjerte (Jeremias 29:13). Vi skal "sult og tørst i [Guds] retfærdighed" (Matt 5:6), og gør udøvelsen af, hvordan man kan stræbe efter at hans rige og hans retfærdighed vores højeste prioritet (Matt 6:33).
Vi skal
Indtast den snævre port, for vid er den port og bred er den vej, som fører til ødelæggelse, og der er mange, der går i ved det. Fordi smal er den port og vanskelig er den måde, som fører til livet, og der er få, der finder det "(Matt 7:13-14).
Denne måde kræver usædvanlige ofre, herunder viljen til at miste vores liv for det, hvis nødvendigt (Lukas 14:26-27). Jesus udsendte en streng advarsel til den religiøse elite af Hans dag i Mattæus 23:13:
Men ve jer, skriftkloge og farisæere, I hyklere! thi kæft Himmeriget mod mænd: thi hverken komme i jer selv, lider hverken I dem, som får adgang til at gå i. "
Mens de havde travlt med spidsfindige over doktrin, og forsøger at miskreditere og ødelægge kongen (Jesus Kristus) om kongeriget, syndere (prostituerede, værtshusholdere, tyve), syge folk, Besatte, de sultne og depraverede var myldrende Ham med hensynsløs opgivet at få hvad de desperat brug for: mad, håb, helbredelse og udfrielse. De var som de sultne får 'bryde ud "gennem det lille hul i væggen kører efter deres Shepherd til at føre dem ind i de grønne enge af Hans rige.
Som vi ser på det hebræiske perspektiv Matthew 11:12, lad os glæde os over det sikre løfte fra Good Shepherd, vores Messias og kongen, Jesus Kristus:
»Frygt ikke, du lille flok, for det er din fars god fornøjelse at give jer riget." (Lukas 12:32)
Fodnoter:
- David Bivin & Roy Blizzard, Jr.: Forståelse af de vanskelige ord af Jesus, pp.. 85-86
- Ibid.. s. 86
Hvis du er ny her, kan du ønsker at abonnere på vores RSS-feed. Tak for besøgende!
Kommentarer