Von Ostern bis Ostern
von Bill Watson
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Fraglos war Christus Jesus eine jüdische Pessach-Beobachtung einzelner. Er hielt nie an Ostern in sein Leben! Wie also hat er sowohl den Tag beobachtet und errichtete für die Opfer von Emblemen seines Leibes und Blutes Wechsel von Pessach bis Ostern? Wer hat es und wie wurde es gemacht?
C Hurch Geschichte ist eine faszinierende Geschichte. Es gibt viele Winkel und Ansätze bei der Erforschung One Take Nuancen der kirchlichen aufzeichnen kann. Allerdings ist das Mittel, durch das Passah verlassen und wurde ersetzt durch Ostern recht unkompliziert und klar, wer und wie es gemacht wurde dokumentiert. Die eigentliche Frage unterstreicht diese Frage ist: Haben sie das Recht haben, wichtiger ist es tun und mehr, ist das, was Jesus wollte?
Bevor wir diese Fragen zu beantworten, lassen Sie uns schreiben die historischen Fakten, wie und wer diese Änderung vorgenommen, so dass wir dieses Ereignis in den richtigen Kontext stellen kann. Sonst kann man zu einer Marginalisierung der Bedeutung des Ergebnisses und übersehen die eigentliche Tragik über diese unberechtigte Änderung.
Wie Pessach wurde aufgegeben und ersetzt
Bei der Überprüfung der historischen Aufzeichnungen des "Pessach / Ostern" Kontroverse, ist es unbestreitbar, daß die frühe Kirche des Neuen Testaments nicht zu beobachten Ostern. Sie setzten die Beobachtung Pessach, sondern mit einer neuen Bedeutung und Verständnis. Beachten Sie,
"Es gibt keinen Hinweis auf die Einhaltung des Osterfestes im Neuen Testament, oder in den Schriften der apostolischen Väter ... Die ersten Christen hielten die Einhaltung der] Festivals der jüdischen [Gottes, wenn auch in einem neuen Geist, wie Gedenkfeiern der Ereignisse denen diese Feste angedeutet hatte, "(Encyclopaedia Britannica, 11. Auflage, p.828).
Darüber hinaus sind wir informiert,
"Weder die Apostel, also noch die Evangelien, haben überall verhängt ... Ostern ... Der Heiland und seine Apostel haben uns durch kein Gesetz auferlegt, damit dieses Fest [Ostern] ... und dass die Einhaltung von Rechtsvorschriften nicht entstanden [der Apostel], aber als benutzerdefinierte den Tatsachen selbst geben "(viertes Jahrhundert Gelehrte Sokrates Scholasticus, Kirchengeschichte, Kapitel 22).
Der Apostel Paulus bestätigt er behielt die Einhaltung der üblichen Passah, wie es ihm von Christus selbst, als er sagte, gegeben, "Denn ich der Herr, was ich auch euch überliefert erhielt, dass der Herr Jesus in der gleichen Nacht, in der er verraten wurde [nicht Ostersonntag] nahm das Brot "(1 Kor 11,23). Denken Sie daran, Jesus Christus war in der Nacht des 14. Nisan (Lukas 22:15-22), die den Tag des Pessach-Festes (Exodus 12:6-13) verraten wurde.
Mit dieser Verbindung und feststehende Tatsache vor Augen, wie war es verändert aus dem 14. Nisan (Passah) auf den Sonntag nach dem ersten Vollmond nach der Frühjahrs-Tagundnachtgleiche, und mit dem Namen Ostern? Fraglos ist dies kein Kleingeld aus der ursprünglichen Beobachtung, dass Jesus Christus beispielhaft. Darüber hinaus, um die Autorität der eigenen Beispiel Jesu ersetzen ist natürlich vermessen, im besten und im schlimmsten Fall, ist es geradezu ketzerisch! Wie konnte so ein eklatanter Akt des Widerspruchs und Missachtung gestattet stattfinden werden?
Sicherlich müssen wir zunächst verstehen, die Streitpunkt zwischen den westlichen Gemeinden führen durch Rom und den ostasiatischen Gemeinden. Diese Debatte intensiviert während des zweiten Jahrhunderts und ist historisch bekannt als die Kontroverse Quartodeciman. Quartodeciman ist einfach ein lateinischer Begriff angibt vierzehnte. Was die Historizität des zweiten Jahrhunderts zeigt, ist, dass es eine Kontroverse über die vierzehnte. Konkret betrifft es die Änderung des 14. Nisan (Passah) bis Ostern mit all seinen heidnischen Verbindungen, Verbänden und Typologien der Fruchtbarkeit und der Fruchtbarkeit. Dies war eindeutig bestritten und abgelehnt von den Gemeinden des asiatischen Osten. Es kam zu einem Kopf, wenn Polykarp, dem Bischof von Smyrna, off mit Anticetus, die herausragende Bischof von Rom in ca. 150 n. Chr. konfrontiert
Beachten Sie, was uns die Geschichte erzählt von der katholischen Kirche sich zu diesem zweiten Jahrhundert Kontroverse:
"Die Diözesen von ganz Asien, wie aus der älteren Tradition [Passah] entschieden, dass der vierzehnte Tag des Mondes, an welchem Tag die Juden befohlen dem Lamm zu opfern, sei zu beachten, wie immer das Fest der Leben spendenden Pasch [Passah] ... aber es war nicht der Brauch, die Kirchen in den Rest der Welt [vor allem im Westen, von Rom] vertreten, um es an dieser Stelle Ende [angeblich eine nicht-biblische Grundlage schnell endet am Ostersonntag], wie sie beobachtet die Praxis, die aus apostolischer Tradition in die heutige Zeit durchgesetzt hat ... Synoden und Versammlungen der Bischöfe [nicht Jesus Christus, dem Beispiel] wurden auf diesem Konto gehalten und alle mit einer Zustimmung durch gegenseitige Korrespondenz erarbeitete ein kirchliches Dekret [Aufheben Christi persönliches Beispiel wie in den Evangelien], dass das Geheimnis der Auferstehung des Herrn sollte auf keinen anderen Tag gefeiert, aber am Sonntag [Ostern] und dass wir das Ende des österlichen schnell an diesem Tag nur zu beobachten. Ein Brief des heiligen Irenäus gehört zu den Auszügen nur genannt wird, und dies zeigt, dass die Vielfalt der Praktiken in Bezug auf Ostern bestanden hatte zumindest aus der Zeit des Papstes Sixtus. Weiterhin heißt es, dass St. Irenäus Polycarp [Bischof von Smyrna], der wie die anderen asiatischen gehalten Ostern am vierzehnten Tag des Mondes [das ist wirklich Pessach], was Tag der Woche, dass auch sein mag, nach der Tradition, die darin er [Polykarp] behauptete, die Apostel haben abgeleitet von St. John, konnte aber nicht überzeugen Anicetus Papst werden durch die Einhaltung seiner Quartodecimen aufzugeben. Die Frage so diskutiert wurde daher in erster Linie, ob Ostern an einem Sonntag, oder ob die Christen sollten holyday der Juden beachten ... Wer Ostern [Passah] mit den Juden gehalten wurden genannt Quartodezimaner gehalten wurde "(The Catholic Encyclopedia, Hervorhebung von mir. )
Offensichtlich historischen Rekord von der katholischen Kirche beweist, dass sie selbst die Pessach wählte der Behörde zur Ausübung zu ändern und die Verbindung trennen. Zweifellos gab es eine langfristige Agenda zu verschieben und zu untergraben jegliche Assoziationen verbinden jüdisch-israelischen Grundlagen, die grundlegend für die frühe christliche Kirche waren. Denken Sie daran, Paul sagte, der Haushalt Gottes (die Kirche) ist "errichtet auf dem Fundament der Apostel und Propheten nicht [Synoden, Konzilien und Bischöfe], da Jesus Christus der Eckstein ist" (Epheser 2,20) . Es gab absolut keine Berechtigung, Gewohnheiten zu ändern Rahmen der Anbetung außerhalb der Jesus Christus der eigenen Reflexion, Gottesdienst beispielhaft durch sein Leben und Sitten (1. Petrus 2,21; 1. Johannes 2:6). Es ist wichtig, wir erinnern uns: Jesus Christus nie gehalten an Ostern in seinem Leben! Es ist unbestreitbar, dass Ostern keine biblischen Zusammenhang Stiftung, oder die Behörde auf den Namen Jesu Christi hat von allen eingehalten werden, die Christus als ihren Retter Anspruch.
Doch dieser Trend wurde schließlich Recht in das Jahr 325 n. Chr. auf dem Konzil von Nicäa. Wieder Hinweis aus der Catholic Encyclopedia:
"Der Kaiser selbst [Constantine] schriftlich an die Kirchen nach dem Konzil von Nicäa, mahnt:" Bei diesem Treffen die Frage nach den heiligen Tag des Osterfestes wurde diskutiert, und es wurde von den Vereinten Urteil aller Anwesenden [gelöst unabhängig von der Beispiel von Jesus Christus, Matthäus 26:17-30], dass dieses Fest soll von allen und an jedem Ort auf ein und demselben Tag [Ostersonntag] ... Und vor allem gehalten werden schien es eine unwürdige Sache, in der Feier der diesem heiligen Fest, wir sollten die Praxis der Juden, die gottlos ihren Händen haben mit enormen Sünde befleckt folgen ... Denn wir von unserem Heiland anders [Wo erhalten haben, dann ist der biblische Beweis oder christologische Genehmigung?] ... und ich [ Constantine] haben zugesichert, dass diese Entscheidung sollte mit der Genehmigung Ihres Scharfsinn in der Hoffnung, dass Ihre Weisheiten gerne zugeben, dass die Praxis [Ostersonntag] beobachtet wird, auf einmal in der Stadt Rom und in Afrika, in ganz Italien und Ägypten treffen ... mit gesamte Einheit des Urteils. "
Und schließlich, unter dem Artikel Räte in der Catholic Encyclopedia, wieder lesen wir über den Zweck des Konzils von Nicäa. "Der erste ökumenische oder Rat von Nicäa (325 n. Chr.) dauerte zwei Monate und zwölf Tage. Dreihundert und achtzehn Bischöfe waren anwesend. Hosius, Bischof von Cordoba, als Legat des Papstes Sylvester unterstützt. Der Kaiser Konstantin war ebenfalls anwesend. Zu diesem Rat verdanken wir das Glaubensbekenntnis von Nicäa, die Definition gegen Arius [die eine Ketzerei gegen die Gottheit Jesu Christi] die wahre Gottheit des Sohnes Gottes war, und die Festlegung des Zeitpunkts für die Aufbewahrung Easter "[der Quartodezimaner gegen die beobachtet Passah].
Nach dem Konzil von Nicäa, wurde die römische Regierung mehr verstrickt mit den kirchlichen Angelegenheiten der Kirche, Entgleisen es weiter von der ursprünglichen Absicht von mehreren Mitteln. "Kaiser Theodosius (378-398 n. Chr.), machte das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches und machte Kirche Mitgliedschaft obligatorisch. Dies war das schlimmste Unglück, dass die Kirche jemals zugestoßen ist. Die erzwungene Umstellung füllte die Kirchen mit aufgearbeitetes Menschen ... Die Kirche hatte sich verändert seine Natur, betreten hatte seine große Apostasie (2 Thess 2,1-12), hatte sich eine politische Organisation in den Geist und das Muster des kaiserlichen Rom, und nahm seine Nase -Tauchen Sie ein in das Jahrtausend der päpstlichen Greuel. Die Reichskirche des 4. und 5. Jahrhundert geworden war eine ganz andere Institution aus der verfolgten Kirche der ersten drei Jahrhunderte. In ihrem Bestreben, Regel verloren und vergessen, den Geist Christi "(Halley's Bible Handbook, Paganisierung der Kirche, S. 760).
Identifizieren Konkret Who Made The Change
Leider hat die Kombination von weltlichen Macht Roms und die Integration der Fruchtbarkeit Gedenktage (von vielen der existierenden heidnischen Religionen, daß Rom gesättigten) verabschiedet seinen Tribut. Durch erzwungene Konformität und / oder Verfolgung der römischen Kirche marginalisiert die wahre Kirche, die Verringerung ihres Einflusses. Im Laufe der Geschichte haben die Christen, die treu geblieben, die Gebote und Zeugnis von Jesus Christus (Offenbarung 12,17), wurden vergleichsweise klein, wenn gegen die traditionelle christliche Gemeinschaft, die entstanden und wurde so stark von der hellenistischen Lehren der griechisch-römischen Stil beeinflusst gemessen Kultur. Die Freiheiten der katholischen Kirche und viele der Päpste, Bischöfe, Konzilien, Synoden und Kaiser's um die Theologie der ursprünglichen Lehren Christi ordnen getroffen ist gewissenlos. Leider viel von traditionellen Christentum, evangelisch oder katholisch, ist nicht theologisch korrekt.
Beachten Sie, was Jesus sagt,
"Es werden viele zu mir sagen an jenem Tage: Herr, Herr, haben wir nicht in deinem Namen geweissagt? Und in deinem Namen böse Geister ausgetrieben? Und in deinem Namen viele Wunder getan? Und dann werde ich ihnen bekennen, ich habe euch nie gekannt: Weiche von mir, ihr, die ihr Übeltäter [Gesetzlosigkeit]. "(Matthäus 7:22-23, ASV)
Es würde uns gut tun, um diese Möglichkeit sehr ernsthaft zu prüfen. Es ist plausibel zu denken, du bist Gott zu gefallen, obwohl Sie nicht. Es ist wichtig, unseren Herrn, dass wir Ihn anbeten im Geist und in Wahrheit. Liebe zur Wahrheit bedeutet, die Wahrheit zu leben. Wir müssen dabei die Liebe, die Zuhörer nicht gerechtfertigt sind (1 Joh 3,17-18). Handeln, was wir wissen, lebt unser Glaube ist der Schlüssel zur Begründung und zu wissen, den wahren Gott (Jakobus 2:15-26). Beachten Sie: "Und warum rufen Sie mich an Euch, Herr, Herr, und tut nicht, was ich euch sage? Wer zu mir kommt und meine Worte hört und tut sie, ich will dich, wem er gleich ist, zu zeigen. "Lesen Sie die verbleibenden versus befindet sich in Lukas 6:46-49. Sie sind im Lichte der historischen Aufzeichnungen enthüllen Sie gerade lesen.
Es ist der Gipfel der Arroganz, Eitelkeit und Ego zu umgehen, Gott in Bereichen Er behält ausschließliches Vorrecht zu definieren. Die historischen Aufzeichnungen des Pessach / Ostern Kontroverse ist ein hervorragendes Beispiel dafür, wie der Mensch versucht, Gott zu umgehen-vermeiden Seine Autorität. Die Geschichte zeigt, dass die Kombination aus der griechisch-römischen Regierung, vertreten durch die kirchliche Autorität der Päpste und der katholischen Räte über die Jahrhunderte hinweg implementiert, Pessach Fassung mit Ostern. Es gibt keinen biblischen Richtlinie oder Christ-wie beispielsweise in der ganzen Bibel Ermächtigung des Organs von Ostern als christliche Heilige Day!
Ohne Zweifel, daß dies der Fall, warum nicht nach dem Beispiel Jesu Christi hat uns verlassen und beginnen, das Passah zu halten, anstatt Ostern zu prüfen, wie ursprünglich von Christus selbst gemeint?
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