Campamento de Moisés y Jesus Camp
El cristianismo, como tantas cosas en este mundo, sufre de la enfermedad de la "o la otra". Usted debe tomar una posición ya sea en el lado de la ley o la gracia, pero nunca ambos. En apoyo de esta dicotomía muchas citar Juan 1:17:
"Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo." Como resultado el mundo se divide el judeo cristiana en dos campamentos de Camp-Moisés y Jesús Camp.
Ahora mira como el duelo dos contendientes a cabo.
En esta esquina tenemos a Moisés que el campamento es:
- Atrapado en el pasado en el ministerio de muerte y legalismo (2 Corintios 3:6-8)
- Los Judios practicar la religión de sus padres, llena de rituales y rechazar a Cristo como el Mesías (Romanos 9:30-33; Juan 5:45-47)
- Hoy en día la ley de mantenimiento de los cristianos que tienen tanta fuerza a los Diez Mandamientos y Antiguo Testamento que la gracia de Dios escapa a ellos (2 Cor 3:7-18)
- Tesoro de la verdad de la Escritura, sino negar o marginar a la dirección del Espíritu Santo (Juan 4:24; Gal 5:18).
Y en esta esquina tenemos Campamento Jesús que es:
- También conocido como "Sólo Jesús" Club de fans que eleva por encima del Hijo al Padre (Juan 14:28)
- Campeón de la fe sola afirmando que todo lo que necesita hacer es creer, olvidando que los demonios creen y que la fe sin obras está muerta (Santiago 2:17-26)
- Selectivamente rechazar el cuarto mandamiento (sábado), Día de Santo respeto y las leyes dietéticas del Antiguo Pacto, sino que abarcan el diezmo porque es su (especialmente del receptor) ventaja. Pero olvidan que la ley define el pecado (1 Juan 3:4), que a la carta un enfoque a la ley equivale a rechazar todo el menú (Santiago 2:9-11)
Ya es hora de que despertemos y al final la lucha y realmente nos dedicamos a convertirse en discípulos de Jesucristo, el "profeta como Moisés" (Deut. 18:15). No hay competencia entre los dos. En Moisés vemos la letra de la ley-la norma básica de la justicia.
En Cristo, la misma ley no se anula, pero magnificado y hacerse más honorable y más vinculante (Mateo 5:20). Cristo mostró la intención espiritual de la ley y la encarnación de la gracia. En él, vemos el fin último de la ley-la perfección de nuestro carácter a través de abrazar tanto la ley y la gracia de Dios los dos, no uno o el otro pero. Él nos llama a adorarle en espíritu y en verdad, no una o la otra.
Entonces, ¿qué espera Dios de nosotros? Miqueas 6:8 respuestas:
... Que ver [con justicia que la Ley],
amar misericordia [eso es gracia],
y que camines humildemente con tu Dios "[que es la relación].
Foto de TakenByTina
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