Van Pesach naar Pasen

door Bill Watson
Geplaatst onder Apologetiek, bijbelse geschiedenis, Heilige Dagen, Is het christen?

Hoe Pascha werd verlaten en vervangen

Pascha Bij de herziening van het historische record van de "Pesach / Pasen" controverse kan niet worden ontkend dat de vroege Nieuwe Testament Kerk niet waarnemen Pasen. Ze bleven observeren Pascha, maar met een nieuwe betekenis en inzicht. Notice

"Er is geen indicatie van de naleving van de paas-festival in het Nieuwe Testament, of in de geschriften van de Apostolische Vaders ... De eerste christenen vervolgde de naleving van de Joodse [Gods] festivals, maar in een nieuwe geest, als herdenking van de gebeurtenissen die deze festivals waren voorbode, "(Encyclopaedia Britannica, 11e editie, p.828).

Daarnaast zijn wij geïnformeerd,

"Noch de apostelen, dus noch de evangeliën, hebben overal opgelegd ... Pasen ... De Heiland en Zijn apostelen hebben ons gelast door geen enkele wet te houden dit feest [Pasen] ... En dat de naleving van oorsprong niet door wetgeving [van de apostelen], maar als een aangepaste de feiten zelf geven "(vierde eeuw geleerde, Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, hoofdstuk 22).

De apostel Paulus bevestigt hij handhaafde de gebruikelijke naleving van Pesach, net als aan hem gegeven door Christus zelf, toen hij zei: "Want ik ontving van de Heer, dat ik die ook geleverd tot u, dat de Heer Jezus dezelfde nacht, waarin hij werd verraden [niet Paaszondag] nam brood "(1 Korintiërs 11:23). Houd in gedachten Jezus Christus werd verraden in de nacht van 14 Nisan (Lucas 22:15-22), die was de dag van Pesach (Exodus 12:6-13).

Met dit vaststaand feit en de aansluiting in het achterhoofd, hoe was het veranderd van de 14e Nisan (Pascha) op de zondag na de eerste volle maan na het lentepunt, en krijgen de naam Pasen? Zonder twijfel, dit is geen kleine wijziging van de oorspronkelijke acht dat Jezus Christus geïllustreerd. Voorts heeft voorrang op de autoriteit van Jezus 'eigen voorbeeld is natuurlijk aanmatigend op zijn best, en in het slechtste geval, het ronduit ketterse's! Hoe kon een dergelijke flagrante daad van tegenspraak en veronachtzaming mogen plaatsvinden?

Voorwaar, moeten we eerst de stelling tussen de West-congregaties begrijpen leiden door Rome en de Oost-Aziatische gemeenten. Dit debat versterkt tijdens de tweede eeuw en is van oudsher bekend als de Quartodeciman controverse. Quartodeciman is gewoon een Latijnse term aangeeft veertiende. Wat de historiciteit van de tweede eeuw blijkt is dat er een controverse over de veertiende. Concreet betreft het de wijziging van de 14e Nisan (Pascha) tot Pasen met al zijn heidense verbindingen, verenigingen en typologieën van de vruchtbaarheid en vruchtbaarheid. Dit werd aangevochten en ondubbelzinnig afgewezen door de gemeenten van de Aziatische Oosten. Het kwam tot een hoogtepunt toen Polycarpus, de bisschop van Smyrna, geconfronteerd af met Anticetus, de eminente bisschop van Rome in ongeveer 150 na Christus

Merk op dat de geschiedenis vertelt ons van de katholieke kerk zich over deze tweede eeuw controverse:

"De bisdommen van Azië, als van de oudere traditie [Pascha], geoordeeld dat de veertiende dag van de maan, op welke dag de Joden was geboden om het lam te offeren, moet altijd worden waargenomen als het feest van het leven-gevende Pasch [Pascha] ... Het was echter niet de gewoonte van de kerken in de rest van de wereld [in de eerste plaats het Westen, vertegenwoordigd door Rome] te beëindigen op dit punt [verluidt een niet-bijbelse snel op basis eindigt op paaszondag], zoals zij merkte de praktijk, die van de apostolische traditie heeft de overhand op de huidige tijd ... synoden en samenstellingen van bisschoppen [bijvoorbeeld niet van Jezus Christus] hebben plaatsgevonden op dit account en alle met een toestemming door middel van onderlinge correspondentie heeft opgesteld, een kerkelijke decreet [vervangt persoonlijk voorbeeld van Christus zoals opgetekend in de evangeliën] dat het mysterie van de verrijzenis van de Heer moet gevierd worden op geen enkele andere dag, maar de zondag [Pasen] en dat wij het sluiten van de Paschalis acht moet nemen snel op die dag alleen. Een brief van Irenaeus is een van de zojuist genoemde uittreksels, en dit toont aan dat de diversiteit van de praktijk met betrekking tot Pasen bestond ten minste uit de tijd van paus Sixtus. Verder is bepaald dat Irenaeus St. Polycarpus [bisschop van Smyrna], die net als de andere Aziatische, hield Pasen op de veertiende dag van de maan [die werkelijk Pascha], ongeacht de dag van de week die zouden kunnen worden, na daarin de traditie, die hij [Polycarpus] stelde te hebben afgeleid van St. Johannes de apostel, maar kon niet worden overgehaald door paus Anicetus zijn Quartodecimen naleving opgeven. De vraag dus gedebatteerd werd daarom in de eerste plaats de vraag of Pasen moest worden gehouden op een zondag, of dat Christenen moeten houden aan de feestdagen van de joden ... Degenen die gehouden Pasen [Pascha] met de joden werden genoemd Quartodecimans "(The Catholic Encyclopedia, cursivering van mij. )

Het is duidelijk dat het historische record uit de katholieke kerk bewijst dat zij zelf heeft gekozen om het gezag te veranderen en verbreken de verbinding van Pesach oefenen. Ongetwijfeld was er een lange termijn agenda te verschuiven en te ondermijnen elke en alle verenigingen aansluiten Joods-Israëlische onderbouwing die fundamenteel aan de vroeg-christelijke kerk. Vergeet niet, zei Paulus, het huishouden van God (de kerk) is "gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten [niet synoden, raden, en bisschoppen], terwijl Christus Jezus zelf de voornaamste hoeksteen" (Efeziërs 2:20) . Er was absoluut geen toelating om het kader van aanbidding buiten de verandering van de eigen reflectie van Jezus Christus van de eredienst wordt geïllustreerd door Zijn leven, gewoonten en gebruiken (1 Peter 2:21; 1 Johannes 2:6). Het is belangrijk dat we niet vergeten: Jezus Christus nooit hield Pasen in zijn leven! Het is onmiskenbaar dat Pasen heeft geen bijbelse connectie, stichting, of de autoriteit op de naam van Jezus Christus te worden nageleefd door iedereen die beweren Christus als hun Verlosser.

Toch is deze trend uiteindelijk werd recht in het jaar 325 AD op het Concilie van Nicea. Nogmaals, bericht van de Katholieke Encyclopedie:

"De keizer zelf [Constantijn] schriftelijk aan de kerken na het concilie van Nicea, vermaant, 'Op deze vergadering de vraag over de meest heilige dag van Pasen werd besproken, en het was opgelost door de verenigde arrest van alle huidige [ongeacht de voorbeeld van Jezus Christus, Mattheus 26:17-30] dat dit feest moet worden bewaard door iedereen en in elke plaats op een en dezelfde dag [Pasen] ... En in de eerste plaats bleek een onwaardig ding dat in de viering van dit meest heilige feest moeten we volgen de praktijk van de Joden, die hebben hun handen impiously bezoedeld met enorme zonde ... Want wij hebben ontvangen van onze Verlosser een andere manier [Waar is dan de Bijbelse bewijs of christologische vergunning?] ... en ikzelf [ Constantijn] hebben toegezegd dat dit besluit moeten voldoen aan de goedkeuring van uw scherpzinnigheid in de hoop dat uw wijsheden graag dat de praktijk zal dat [Paaszondag waargenomen] op keer in de stad Rome en in Afrika, toe te laten in heel Italië en Egypte ... met volledige eenheid van oordeel. "

En tot slot, onder het artikel Raden in de Katholieke Encyclopedie, weer lezen we over het doel van het Concilie van Nicea. "De eerste oecumenische, of de Raad, van Nicea (325 AD) duurde twee maanden en twaalf dagen. Drie honderd en achttien bisschoppen waren aanwezig. Hosius, bisschop van Córdoba, bijgestaan als legaat van Paus Sylvester. De keizer Constantijn was ook aanwezig. Om deze raad danken we de geloofsbelijdenis van Nicea, waarin tegen Arius [en dat was een ketterij tegen de goddelijkheid van Jezus Christus] de ware goddelijkheid van de Zoon van God, en de vaststelling van de datum voor het houden van Pasen "[die de Quartodecimans tegen die waargenomen Pascha].

Na het Concilie van Nicea, werd de Romeinse regering meer verweven met de kerkelijke aangelegenheden van de Kerk, het verder ontsporen van de oorspronkelijke opzet door meerdere middelen. "Keizer Theodosius (378-398 AD), maakte het christendom de staatsgodsdienst van het Romeinse Rijk, en maakte de kerk lidmaatschap verplicht. Dit was de ergste ramp die ooit overkomen de kerk. De gedwongen bekering vulde de kerken met onbekeerde mensen ... De kerk had haar karakter veranderd, had gesloten zijn grote afvalligheid (2 Tessalonicenzen 2:1-12), was een politieke organisatie in de Geest en het patroon van Imperial Rome, en heeft haar neus -duik in het millennium van de pauselijke gruwelen. De Keizerlijke kerk van de 4 ^e en 5 ^e eeuw was geworden een geheel andere instelling van de vervolgde kerk van de eerste drie eeuwen. In zijn ambitie om de regel verloren en vergat de Geest van Christus "(Halley's Bible Handbook, Paganization van de Kerk, blz. 760).

Identificeren Specifiek Who Made The Change

Helaas, de combinatie van wereldlijke macht van Rome en de integratie van de vruchtbaarheid herdenking (aangenomen van veel van de bestaande heidense religies die Rome verzadigd) eiste zijn tol. Door middel van gedwongen naleving en / of vervolging, de Roomse Kerk gemarginaliseerde de ware Kerk, vermindering van haar invloed. Doorheen de geschiedenis, christenen, die zijn gebleven, trouw aan de geboden en het getuigenis van Jezus Christus (Openbaring 12:17), zijn relatief klein, gemeten ten opzichte van de traditionele christelijke gemeenschap die is ontstaan en zo sterk is beïnvloed door de hellenistische leer van Grieks-Romeins cultuur. De vrijheden die door de katholieke kerk en veel van de pausen, bisschoppen, concilies, synodes, en Keizer aan de theologie van de oorspronkelijke leer van Christus herschikken is onredelijk. Helaas, veel van de traditionele christendom, protestant of katholiek, is niet theologisch correct.

Let op wat Jezus zegt,

"Velen zullen zeggen mij in die dag, Heer, Heer, hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd? En in Uw Naam duivelen uitgeworpen hebben? En in uw naam doen vele prachtige werken? En dan zal Ik belijden tot hen: Ik wist niet dat u: vertrekken van mij, gij die ongerechtigheid werken [wetteloosheid]. "(Matteüs 7:22-23, ASV)

Pasen Het zou er goed aan doen ons deze mogelijkheid serieus te overwegen. Het is aannemelijk om te denken dat je God behagen als er in feite je niet. Het is belangrijk om onze Heer dat wij Hem aanbidden in geest en in waarheid. Liefde voor de waarheid betekent leven de waarheid. We moeten de liefde in het doen, de hoorders niet gerechtvaardigd zijn (1 Johannes 3:17-18). Handelend over wat we weten, leven ons geloof is de sleutel tot motivering en het kennen van de ware God (Jakobus 2:15-26). Notice: "En waarom noemt gij mij, Heer, Heer, en niet de dingen die ik zeg? Wie komt voor mij en mijn woorden hoort, en ze doet, zal ik u wijs aan wie hij wil. "Lees de overige tegenover gelegen in Lukas 6:46-49. Ze zijn onthullend in het licht van de historische record die u net gelezen.

Het is het toppunt van arrogantie, ijdelheid, en ego om God te omzeilen in gebieden Hij behoudt de exclusieve voorrecht te definiëren. Het historische record van de Pesach / Pasen controverse is een goed voorbeeld van hoe de mens probeert zich te onttrekken aan God-Zijn gezag te voorkomen. Geschiedenis blijkt dat de combinatie van de Grieks-Romeinse overheid, uitgevoerd door de kerkelijke autoriteit van de pausen en de katholieke Raden door de eeuwen heen, vervangen Pascha met Pasen. Er is geen bijbelse richtlijn of een Christus-achtige bijvoorbeeld in de gehele Bijbel machtiging van de instelling van Pasen als een christelijke Heilige Dag!

Zonder twijfel, aangezien dit het geval is, waarom niet na het voorbeeld van Jezus Christus ons verlaten en beginnen met het bijhouden van de Pascha in plaats van Pasen, zoals oorspronkelijk de bedoeling van Christus zelf?

Wilt u meer weten over de dag Christus Zelf ingesteld en nageleefd? Vraag uw GRATIS exemplaar van Het Pascha - Is het voor christenen? Vandaag!

Ook online beschikbaar.

Als je nieuw bent hier, kunt u zich wilt abonneren op onze RSS-feed. Bedankt voor uw bezoek!