一个愿望，只有一个愿望和

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想象一下，你是滞留在最荒凉的岛屿累了，饿了，渴了。超越地平线，你看到一个明亮的光的照射，你开始朝它走了一段的那种希望救生设备。当你惊讶所有你看到的是一盏灯，你擦这盏灯和高达弹出一个神仙谁说，你可能有你想要什么，但你只有一个愿望，只有一个愿望和 。

你会怎么问你的主人或魔鬼，因为如果你是一个所有的愿望，只有一个愿望？难道是使世界和平吗？再好也只是图片会是打开的消息后，而不是看所有的推移，特别是考虑到恐怖主义的危险沮丧。或者，你是否愿意为结束贫困，疾病，或找到治疗癌症和其他疾病的治疗？你会要求金融祝福，又如何不交税？如何新车或新房子？

当你思考这个问题，加入在马太20:20-21我在哪里，我们把一谁是同一个最重要的事情有些选择面对母亲为例，阅读。

“那时，西庇太的儿子的母亲来到他[耶稣]与她的儿子跪在地上，从他要求的东西。而他对她说，'你怎么想？' 她对他说，“格兰特说我这两个儿子可坐，在你的右手之一，就在你的左其他王国。”

乍看之下，我们可能会相当惊讶这种耶稣大胆的要求。然而，当我们看看这两个诗句我们真正看到更是每个父母的心愿。让我解释。

这有两个方面的考虑经文作为我们思考的问题作出了希望。第一，是父母的意见，即上帝。看诗的马修20 20再次，我们发现西庇太的儿子的母亲来到耶稣。这位母亲是不点名的帐户，但后来我们得知她的名字是莎乐美。

在希伯来语中，这个词被翻译莎乐美沙洛姆或和平。她的儿子，作为3:17描述马克是门徒，雅各，约翰， 防雷的儿子“。”许多圣经评论家认为，莎乐美也是，姐妹玛丽母亲耶稣（马克16:1），从而使雅各和约翰，耶稣的第一堂兄妹，莎乐美耶稣的姑姑。我们看到在其他经文，有一个亲密的家庭之间的联系这个无名的妈妈是谁在现场当基督的股份（马可福音15:40）耶稣死亡。

回顾马修20:20，我们读到，莎乐美“来...她的儿子，跪在地上，问他从东西。”莎乐美在这里我们看到如何通过身体语言扮演父母的不可或缺的作用提出了在给神。她来到耶稣跪或鞠躬。通知她没有想出一个浮夸的态度，但她谦虚地来到之前，全能的上帝面前低头。

你能想像的影响莎乐美对她的孩子看到自己的母亲跪，让赞美耶稣，并要求为自己的利益，而不是她的忙吗？

这是一个教训，教会家长和年轻人甚至可以借鉴此帐户：儿童回应长辈的行动。我们都生活通过观看别人的例子。如果没有显示任何莎乐美来对他的崇敬耶稣，你认为詹姆斯和约翰会更容易接受后跟随他们的母亲看到任何不敬上帝的方式耶稣的弥赛亚了？

再次，我们看到父母的提交上帝可以，而且会玩，在别人的生活中发挥重要作用。

其次，我们发现在此帐户，家长要什么最适合自己的孩子。回到马修20:20，我们看到，莎乐美来到她的儿子耶稣 。图片一秒钟这将有多么尴尬的詹姆斯和约翰，谁被一些评论家认为圣经是25-30岁之间。这些都是成年男子，谁是耶稣的信徒，但他们有'妈妈'这个拖赞成他们在前面耶稣的要求其余的门徒谁也听过她。

我们在这里看到，家长是子女的最大支持者，无论多大年纪，如何成熟，得到多少麻烦一到，家长，像神我们的父，想什么是我们最好的。

在马太福音20:21，耶稣回应这位母亲和她的两个孩子说，“你怎么想？莎乐美”没有任何犹豫或眼睛的疑问，在闪烁的主问她，“格兰特，这两个儿子我可以坐下，一只手在您的权利，在左边的国度，在您的。“

这是一个很好的例子：你的爱和任何家长希望自己的孩子是核心，是要成为神的王国的一部分。耶稣本质要求莎乐美，'一个愿望，只有一个愿望。'莎乐美问，她的孩子成为上帝的王国的一部分，并没有在她回国。莎乐美并没有要求她的孩子带回家的权利队友，获得最大的教育，或获得最佳的高薪工作。然而，同样重要，因为这些事情，如果已知的真理，大部分家长的最终愿望就是能为自己的孩子为神的家庭的一部分。

在列王纪上3:16-28，我们读到了所罗门明智的判断。总结这个帐户，有一个婴儿的母亲和两个假定。一位母亲刚失去她的孩子，号称有其他母亲的孩子。这两个母亲接触，所罗门王为义的判决要求。