喇合的故事变化,希望之一,赎回。 她的故事是,无论你是谁或什么情形,你仍然可以生效主的存在和做正确的事。 
当我们来到她的经文时,我们知道摩西死在尼泊山和Joshua负责,是考虑到应许之地横跨约旦河以色列人的说明。 在这个时候,以色列人都驻扎在约旦东侧对面城市杰里科。 约书亚发送两个从与到了迦南搜查令,特别是杰里科营地间谍了。
两名男子进入城市,花费拉哈伯的地方过夜。 这是非常重要的,我们了解的文本真的是拉哈伯说。 报告说,喇合是一个妓女 。 什么更好的间谍藏身的地方比在喇合的家? 与所有的往来和人员往来的妓院,他们可以很容易融为一体。 然而,这些人是一个正义的使命。
拉哈伯给间谍两件事。 首先,她隐瞒从杰里科国王他们。 她保住了性命,使他们能够完成任务。 第二,她告诉他们自己的报告,约书亚会。
她说祂的男人,我知道耶和华赐给你的土地,而你的恐怖是落到了我们,所有的土地的居民因为你微弱。 因为我们听到耶和华如何为你干的红海水,当你们出埃及的,你们做什么的亚摩利人所不欲,国王的两个,即在另一边,约旦,国西宏和OG,是谁你们彻底摧毁。 而且,当我们听说过这些东西,我们的心也融化,也没有任何仍然存在着任何人更大的勇气,因为你:为耶和华你们的神,他是神仿佛上天,下地,和地球下。“(乔希2:9-11)
从喇合的间谍发现有关情况。 当然,他们现在知道上帝给他们的胜利。 他们将采取城市。 当他们回答拉哈伯的要求,她和她的家人可能得救,他们告诉她,请求会兑现“当上帝赐给我们的土地”(乔希2:14)。 如果不是,但是当 。
在杰里科,唯一的人知道我们的名字全是女人拉哈伯。 我们不知道国王或间谍的姓名。 拉哈伯有她的父母,兄弟姐妹以及他们各自的配偶和子女。 他们是谁被保存的。 我们可以由此得出结论,拉哈伯对她的父母大方面。 但如何能在一个国家的妓女实现异教事情会发生变化大搞?
她住在一个伟大的城市,有城墙,数百年来为。 他们作为一种生活方式的古老文化,和崇拜多神。 怎么可能所有这一切在短短的几天之内,以如此暴力的结束? 拉哈伯听说当年的希伯来人离开埃及,以及它们如何对邻近的国家,国西宏和OG -战斗,她相信!
这是整个故事:
我知道,上帝赐给你的耶和华你的神的土地...,他是神仿佛上天,下地,和地球下。“(乔希2:9,11)
在这个时候,她的信仰是大于以色列人最。 她摆脱了杰里科的异教神和拥抱永恒的,宇宙的真正的上帝。
拉哈伯了勇气。 拉哈伯经受住了她的整个城市的文化,极大的危险,以自己被隐藏的间谍。 她告诉她的国王,他们都是由其他方式了。 你可以想像究竟会发生什么的拉哈伯如果国王已经发现她躺在他。 然而,她的信心大于她的恐惧。
因信中丧生的妓女喇合与他们不是不相信,当她收到了和平的间谍。“(希伯来书11:31)
通过这一行动的信念之一,她加入了以色列民族的精神和生活。 圣经说,拉哈伯显示,通过“工程”,她认为她的信仰。 信仰,必须通过行动显示。
亚伯拉罕信神,这是对他估算正义:他被称为神的朋友。 叶见又如何,通过工程的信念是合理的一个人,不仅。 同样,也没有拉哈伯工程所合理的妓女,她收到了使者,并发出了另一种方式吗?“(詹姆斯2:23-25)
被包围后,杰里科和下跌,约书亚18:25:00喇合说的,“她就住在以色列,甚至施于这一天。”
拉哈伯过着她的生活在以色列,结婚休息,成为耶稣基督的祖先。 她嫁给了鲑鱼,和她的儿子是波阿斯(博思管理顾问公司),谁在结婚时露丝(马太福音1:4-6)。 它似乎不恰当的一名前妓女应与基督? 但是,记住,拉哈伯是一个妓女谁改变了她的方法之前,来到住在悔改上帝。 同样,也并非所有的比赛,我们在上帝面前的妓女? 我们都在假神了嫖娼。 我们在我们生活中的一些时间所有的罪人,如果一件事值得罪人,这是上帝的判断。
让我们都信仰的拉哈伯。 让我们大家学习她的榜样。 她改变了之前的方式 ,在完全的信任主站和被保存。 如果我们改变我们的方式和有信心,我们也可以站在上帝面前并获得救恩(弗2:8)。
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