當你的希望是不絕如縷
“因為我知道我的想法，想對你說，耶和華，思想的和平，而不是邪惡的，給你一個未來和希望。”（耶29:11）
我敢肯定，有次在你的生活當你覺得自己放棄或放開一些飄渺的夢想。 一時間，終於使你將永遠不會承認它來傳遞。 也許上帝透露給你，通過他的話語，你掌握到的一些承諾在一個絕望的時刻。 但是，你已經等了很長時間，它的實現，你開始相信你一定誤解了上帝的意圖。 
一定有時間時的元老 ，從神聽到後，等了這麼久，他們考慮放棄了。 亞伯拉罕想到當他把莎拉的婢女承擔其承諾的兒子。 約瑟夫等了好幾年，他上帝賜予的夢想蒸發。 諾亞堅持上帝給他的指示，儘管他認為沒有跡象下雨了幾十年。
希伯來文的'希望'是經常翻譯tiqvah。 第一次使用這個詞在聖經中約書亞 2:18，21。 這不是翻譯'希望'在這裡，但線或電源線 ，指的是鮮紅的繩子掛在喇合的窗口。 這不是很有趣的是，喇合的未來是取決於該猩紅繩子？ 你可以說她的整個家庭的未來是不絕如縷。 你看，她聽說過以色列的神，她相信。 她供認的信仰，因為在約書亞記 2:11，是她的希望之源。 當談到她是在希伯來書 11，她的謊言並沒有提到，就是她的信仰。
讓我們的重點是短語，'一個未來和希望。 這些鼓勵的話都發現一個共同的次數。 在耶利米書 29:11，神說，當我們開始尋找他的一切，不僅將我們的心，他聽我們的禱告，但他會向我們透露自己和恢復我們從我們的損失（耶利米書 29:12-14）。
同樣，在相同的組合 31耶利米的話被記錄下來。 在16節，神說要退出emoting並開始相信，他將獎勵你的信心。 17節說，是有希望的未來。 這個詞'未來'是同一個詞用在耶利米書29:11，它可以翻譯的報酬 。 這句話，'一個未來和希望，'或'希望在你未來的'可以被翻譯，'希望的東西作為獎勵。
箴言24:14，
“因此，應以知識智慧是你的靈魂，如果你發現它，有一個前景[報酬]，和你們的希望將不會被切斷。”
這裡又是相同的組合的話，tiqvah和achariyth，這意味著未來或獎勵。 上帝是好的，他是忠實的。 他會給你一個新的心臟和發生的新的願望或希望在這心（詩篇 37:3-4）。 不僅如此，但是當你選擇信任和希望他，他還會為你完成這些願望（詩篇 37:5）。
當我們生病，我們常常把我們的信任醫生，希望藥物或手術將拯救我們。 同樣，當金融問題超越我們，我們所有的債務往往結合成一個，再融資似乎是正確的解決方案。 為了安全起見，我們把我們的信任在家庭安全或槍支。 展望上帝要解決這些問題大部分不屬於我們的計劃。 這就是問題所在。 我們有太多的沒有希望的神。 我們寧願相信在我們所能看到的。
主說，他的人民被摧毀由於缺乏知識，避免和解決他的法律（何西阿書 4:6）。 上帝的祝福都與服從（詩篇 112）。 他將這些啟示誰聽從了他（林前2:9-10;行為 5:32）。 然而，上帝說，司鐸和他的牧羊人違反法律（以西結書 22:26）。
如何？
許多教導的戒律不再有效，而且寬限期取代服從。 但他沒有說這是不要緊，竊取，殺害，毀壞。 這些精神領袖教導說，優雅，幹什麼都可以。 這實際上是虛假的教學和暴力犯罪的原因猖獗（以西結書 13:22）。 他們不作出清楚區分是非，善惡。 你怎麼能希望在上帝的承諾，如果你不符合他的話？
這些話'希望'和'信任'有時可以互換。 信靠上帝，希望在他的話語是緊密相連的。 這就是你可以看看如果你希望在/為正確的事情。 如果“這是寫”，或者是上帝的原則的話，你在正確的軌道。
也許你已經聽過或經歷過“希望推遲，使患病的心臟”（箴言13:12）。 然而，其餘的詩句說，當希望實現你的力量又重新恢復。 大衛表示，他將放棄;除他相信他會遇到善良的上帝在他的一生（詩 27:13-14;詩篇 31:24）。 當你的希望似乎是不絕如縷，記得喇合與她的大紅線。 這就是她希望在和她的新發現的信仰的神的以色列。 上帝是好的，他必救你們了。
“要等候耶和華，是良好的勇氣，他應當加強你的心，等待，我說，在耶和華！”（詩篇27:14）
dantelrnekleri於週四，2009年9月10日上午8:45
merhaba nasılsınız？
dantelrnekleri於週四，2009年9月10日上午08時46分
丹特爾örnekleri